ZIKIR MENEMBUS RASA
Setelah melakukan ritual zikir melalui panduan mursyid.. dengan niat yang baik..
Maka zikir khofi dapat menembus rasa.. Maka rasa ini akan menyaksikan segala rahasia yang tersembunyi.. Menyaksikan hakekat rasa itu
RASA itu tiada berjasad kerana rasa tidak boleh didefinisikan begini atau begitu. Kita hanya boleh menyebut "manis" tanpa boleh mendefinisikan apa itu "manis".
Itulah sebabnya rasa itu dikatakan tidak berjasad, tetapi nyata adanya.
RASA.yang tiada berjasad itulah perwujudan roh pada kita.
Kalau dibalik , sebenarnya oleh sebab keberadaan roh pada jasad kitalah makanya kita boleh merasa.
Kalaupun mau dikatakan berjasad, roh kita itu jasad qadim, sedangkan tubuh kita itu jasad baharu / muhaddas.
Apa buktinya RASA itu perwujudan ROH ?
Buktinya, rasa dan roh sama-sama tidak boleh didefinisikan begini atau begitu.
Kita tidak boleh menyebutkan :
- bentuk roh kita itu begini-begitu;
- warna roh kita itu apa;
- aroma roh kita itu bagaimana;
- roh kita itu lembut atau kasar;
- bagian-bagian dari roh kita itu apa saja;
- roh kita itu pada jasad bertempat di mana.
Itulah bukti bahwa roh itu hakikat diri pribadi kita yang tidak boleh disebut, tetapi nyata adanya
[Q.S. Al-Insān [76]:1].
RASA. yang tiada berjasad itulah perwujudan roh pada kita.
Kalau dibalik , sebenarnya oleh sebab keberadaan roh pada jasad kitalah makanya kita boleh merasa.
Oleh sebab adanya roh-lah jasad ini boleh melihat, mendengar, berkata-kata, bergerak, dan sebagainya. Dengan kesadaran ini, jadi siapa sebenarnya yang Solat ketika Anda solat ? " Tentu Roh-lah yang Solat " Nama lain Roh ialah Zat Allâh. -
Jadi , siapa sebenarnya yang solat ketika Anda solat ?
" Tentu Roh / Zat Allâh-lah yang Solat. "
Nama lain Roh kita juga ialah :
Nūr Ilahi atau
Cahaya Tuhan.
Jadi , siapa sebenarnya yang Solat ketika Anda solat ?
" Tentu Nūr Ilahi-lah yang solat "
Zat Allâh itu bukan Allâh ﷻ. Sebagaimana Nūr Ilahi itu bukan Ilahi atau sebagaimana Cahaya Tuhan itu bukan Tuhan.
Tapiii....
Zat Allâh itu esa dengan Allâh ﷻ. Sebagaimana Nūr Ilahi itu esa dengan Ilahi atau
sebagaimana Cahaya Tuhan itu esa dengan Tuhan , Sang Pemilik Cahaya.
Untuk mendekatkan fahaman :
Matahari dengan sinarnya itu esa sebab tidak ada beda ruang kosong yang meng-antara-i matahari dengan sinarnya.
Tubuh kita ini esa dengan roh kita.
Roh kita esa dengan Allâh ﷻ.
Jadi , jasmani-rohani kita ini esa dengan Allâh ﷻ bila pun , di mana pun , ketika melakukan apa pun
Sebelum ini kita mengira jasad inilah yang bertakbir-ruku'-sujud , padahal Rasa-lah yang sebenarnya bertakbir-ruku'-sujud.
Sebelum ini kita mengira jasad inilah yang bertakbir-ruku'-sujud , padahal Roh-lah yang sebenarnya bertakbir-ruku'-sujud.
Sebelum ini kita mengira jasad inilah yang bertakbir-ruku'-sujud , padahal Nūr Ilahi-lah yang sebenarnya bertakbir-ruku'-sujud.
Sebelum ini kita mengira jasad inilah yang bertakbir-ruku'-sujud , padahal Zat Allâh-lah yang sebenarnya bertakbir-ruku'-sujud.
Sekarang kita sadar bahawa yang bertakbir-ruku'-sujud itu Rasa / Roh /Nur Ilahi / Zat Allâh yang esa dengan Allâh ﷻ.
[ Sumber dari Ashabul Kahfi ]
0 comments:
Catat Ulasan