HAKIKAT TAUHID: MENGENAL ALLAH DENGAN HATI YANG HIDUP
Hakikat tauhid merupakan asas paling penting dalam kehidupan seorang Muslim. Ia bukan sekadar lafaz di bibir, tetapi suatu kefahaman mendalam yang tertanam dalam hati tentang siapa Allah سبحانه وتعالى.
Allah Itu Qadim, Tiada PermulaanDalam aqidah Islam, Allah bersifat Qadim, iaitu wujud tanpa permulaan. Dia adalah Al-Awwal yang tidak didahului oleh ketiadaan, dan Al-Akhir yang tidak berkesudahan. Segala selain-Nya adalah makhluk yang baharu, yang bergantung sepenuhnya kepada-Nya.
Memahami Af’al, Asma’, Sifat dan DzatBeriman kepada Allah bukan hanya bermaksud mengakui kewujudan-Nya semata-mata, bahkan merangkumi keimanan terhadap Af’al-Nya (perbuatan-Nya), Asma’-Nya (nama-nama-Nya), Sifat-Nya, dan juga Dzat-Nya. Segala yang berlaku di alam ini adalah dengan kehendak dan perbuatan Allah. Nama-nama-Nya yang indah menunjukkan kesempurnaan-Nya, manakala sifat-sifat-Nya pula menegaskan keagungan dan kekuasaan-Nya. Adapun Dzat Allah, maka ia tidak dapat dicapai oleh akal manusia, dan kita tidak mengetahui hakikat serta kaifiyatnya.
Antara Muttashil dan MunfashilDalam memahami perkara ini, ulama telah menetapkan satu kaedah penting, iaitu sifat dan af’al Allah tidak boleh dianggap berpisah daripada Dzat-Nya, dan tidak juga boleh dianggap bersatu seperti makhluk. Ertinya, mustahil sifat Allah itu muttashil seperti bahagian-bahagian yang bercantum, dan mustahil juga ia munfashil seperti sesuatu yang terpisah-pisah. Segala sifat Allah berdiri dengan kesempurnaan-Nya sendiri, tanpa menyerupai makhluk dan tanpa dapat digambarkan oleh akal manusia.
Sifat Ma’ani: Kesempurnaan AllahAntara sifat yang wajib diketahui ialah sifat ma’ani, iaitu Qudrat (Maha Berkuasa), Iradah (Maha Berkehendak), Ilmu (Maha Mengetahui), Hayat (Maha Hidup), Sama’ (Maha Mendengar), Basar (Maha Melihat), dan Kalam (Maha Berkata). Kesemua sifat ini bersifat Qadim, tidak bermula dan tidak berakhir. Walaupun pada zahirnya terdapat persamaan istilah dengan sifat makhluk seperti melihat, mendengar dan mengetahui, namun hakikatnya amat berbeza. Sifat makhluk adalah baharu, terbatas dan bergantung, sedangkan sifat Allah adalah sempurna dan tidak terbatas.
Tauhid: Mengesakan Allah SepenuhnyaTauhid yang sebenar ialah mengesakan Allah dalam semua perkara; pada perbuatan-Nya, nama-nama-Nya, sifat-sifat-Nya dan juga Dzat-Nya. Inilah hakikat tauhid yang perlu difahami dan dihayati oleh setiap Muslim. Ia bukan sekadar teori, tetapi suatu keyakinan yang membentuk cara hidup dan hubungan seorang hamba dengan Tuhannya.
Cahaya Ilahi: “Allahu Nurus Samawat wal Ard”Dalam Al-Quran, Allah juga disebut sebagai An-Nur, iaitu sumber segala cahaya. Cahaya ini bukan sekadar cahaya fizikal, tetapi merangkumi cahaya iman, hidayah dan kehidupan rohani. Firman Allah “Nurun ‘ala nur” menggambarkan betapa limpahan cahaya hidayah itu bertingkat-tingkat kepada hamba yang dikehendaki-Nya.
Rahsia Nur Muhammad SAWDalam perbahasan tasawuf pula, disebut tentang Nur Muhammad ﷺ sebagai asal kejadian makhluk. Namun, perlu difahami bahawa Nur Muhammad tetap makhluk yang bersifat baharu, bukan Qadim seperti Allah. Dari sudut hakikat, Baginda ﷺ disebut sebagai yang awal kerana asal kejadian makhluk, dan sebagai yang akhir dari sudut syariat kerana Baginda adalah penutup para nabi dan rasul.
Jalan Menuju Ma’rifatullahPerjalanan mengenal Allah atau ma’rifatullah pula melalui beberapa peringkat. Ada yang digelar salik, iaitu mereka yang bersungguh-sungguh beribadah dan bermujahadah melawan nafsu. Ada juga majzub, iaitu mereka yang ditarik oleh Allah kepada-Nya tanpa usaha yang zahir. Dan yang paling tinggi ialah arif بالله, iaitu mereka yang benar-benar mengenal Allah, mengenal hakikat kehambaan, serta mampu membezakan antara Khaliq dan makhluk dengan sebenar-benar pengenalan.
Penutup: Tauhid Itu HidupKesimpulannya, hakikat tauhid bukan sekadar ilmu yang dihafal, tetapi suatu cahaya yang dihidupkan dalam hati. Semakin seseorang mengenal Allah, semakin dia merasakan kelemahan dirinya sebagai hamba. Dari situlah lahir rasa takut, cinta dan pergantungan sepenuhnya kepada Allah سبحانه وتعالى. Inilah tauhid yang sebenar — tauhid yang bukan sahaja difahami, tetapi dihayati dalam setiap denyut kehidupan.
Sumber dari Rahmat Rahman
0 comments:
Catat Ulasan