BUKAN AJARAN FALSAFAH — TAPI ADA YANG TERLEBIH “PANDAI”

BUKAN AJARAN FALSAFAH — TAPI ADA YANG TERLEBIH “PANDAI”

Sejak kebelakangan ini, makin kuat suara-suara yang cuba melabel akidah al-Asha‘irah sebagai “dipengaruhi falsafah”.

Kononnya, bila sebut Sifat 20 — itu bukan tauhid Nabi. Itu tauhid ahli kalam. Itu falsafah.

Bunyi macam yakin. Tapi sebenarnya… terlalu ringkas sampai tersasar.

1) Tradisi yang Bukan Datang Semalam

Akidah al-Asha‘irah bukan benda baru yang muncul di media sosial.

Ia diwarisi daripada tokoh besar seperti Imam Abu al-Hasan al-Ash'ari, diperhalusi oleh ulama seperti Imam al-Ghazali, dan disebarkan di Nusantara oleh tokoh seperti Sheikh Zayn al-Din al-Fatani dan Sheikh Ahmad al-Fatani.

Kitab Jawi yang berusia ratusan tahun — bukan sekadar tulisan, tetapi bukti bahawa akidah ini menjadi asas pegangan umat.

Jadi bila ada yang kata:

“Ini bukan ajaran sebenar…”

Soalannya mudah:

Habis tu, ulama ratusan tahun ni semua tak faham tauhid?

2) Bila “Guna Akal” Terus Dilabel Falsafah

Ada satu kekeliruan besar:

Bila nampak perbahasan terperinci — terus kata itu falsafah.

Sedangkan ulama hanya buat satu perkara:

Menjelaskan tauhid secara lebih teratur

Membezakan antara yang wajib, mustahil, dan harus bagi Allah

Ini bukan falsafah. Ini disiplin ilmu.

Kalau itu pun nak ditolak, maka hampir semua perbahasan ilmu dalam Islam kena ditolak — termasuk usul fiqh dan mustalah hadis.

3) Dalil Aqli Bukan Saingan Dalil Naqli

Golongan yang terlalu alergik dengan akal selalu terlupa satu hakikat:

Ulama Asha‘irah tak pernah mendahulukan akal secara mutlak.

Malah Imam Abu al-Hasan al-Ash'ari sendiri menegaskan bahawa akidah bersumber daripada al-Quran dan sunnah.

Akal hanya berfungsi untuk:

Menguatkan

Menjelaskan

Mempertahankan

Bukan menggantikan wahyu.

Bezanya di sini jelas:

Asha‘irah guna akal sebagai alat.

Muktazilah jadikan akal sebagai hakim.

Itu dua dunia yang berbeza.

4) Sifat 20: Jalan Mudah, Bukan Jalan Sesat

Ada juga yang kata:

“Sifat 20 ni tak diajar Nabi.”

Betul — Nabi tak susun dalam bentuk “20”.

Tapi Nabi ajar tauhid.

Ulama susun supaya orang awam faham.

Sama macam kita tak jumpa istilah “ilmu tauhid” secara sistematik dalam hadis — tapi ilmu itu tetap wujud dan diajar.

Ulama seperti Sheikh Nawawi al-Bantani sendiri menegaskan:

Wajib tahu secara umum

Dan dituntut faham secara terperinci bagi yang mampu

Jadi Sifat 20 itu bukan agama baru —

ia hanya peta untuk memahami tauhid.

5) Masalah Sebenar: Terlalu Cepat Menghukum

Yang jadi masalah bukan Sifat 20.

Masalahnya ialah sikap:

• Baru belajar sedikit, terus rasa paling betul

• Tak kenal tradisi ulama, tapi berani label sesat

• Tak faham metodologi, tapi cepat tuduh falsafah

Akhirnya, semua orang salah — kecuali kelompok sendiri.

Ironinya, mereka menuduh orang lain sesat…

tetapi dalam masa yang sama, meruntuhkan tradisi ilmu yang menjaga akidah umat beratus tahun.

6) Kesimpulan: Yang Waras Akan Faham

Kalau akidah al-Asha‘irah ini benar-benar “falsafah sesat”:

Mustahil ia diterima luas di dunia Islam

Mustahil ulama besar mempertahankannya

Mustahil ia bertahan berabad-abad

Hakikatnya mudah:

Ini bukan falsafah. Ini metodologi ulama dalam menjaga tauhid.

Yang jadi masalah bukan pada ilmunya —

tetapi pada cara kita memahami dan menilainya.

Kalau nak kritik, silakan.

Tapi pastikan kritik itu datang dari ilmu — bukan sangkaan.

Sebab dalam bab akidah,

silap sedikit… akibatnya bukan kecil.

Sumber dari Rahmat Rahman

About roslanTv Tarekat

Ut wisi enim ad minim veniam, quis nostrud exerci tation ullamcorper suscipit lobortis nisl ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis autem vel eum iriure dolor in hendrerit in vulputate velit esse molestie consequat, vel illum dolore eu feugiat nulla facilisis at vero eros et accumsan et iusto odio dignissim qui blandit praesent luptatum zzril delenit augue duis.